Äthiopien und der Westen im Mittelalter
Einführungen in das orientalische Christentum
Wilhelm Baum
Die Selbstbehauptung der christlichen Kultur am oberen Nil zwischen dem islamischen Orient
und dem europäischen Kolonialismus
Verlag Kitab, Klagenfurt 2001 ISBN 3-902005-06-8
Inhaltsverzeichnis
| Einleitung: Problemstellung und Quellenlage |
6
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| 1. | Kusch-Saba-Habashat: Die Anfänge |
12
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| 2. | Die Anfänge des aksumitischem Reiches |
19
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| 3. | Ezanas und Frumentius - Äthiopien wird christlich |
33
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| 4 | Die „neun Heiligen“ und die frühen Übersetzungen |
46
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| 5. | König Kaleb (Ellesbas) und die äthiopische Herrschaft im Jemen |
57
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| 6. | Die Verbindung mit dem Patriarchat Alexandrien |
74
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| 7. | Kebra Nagast: Die Kanonisierung des kulturellen Gedächtnisses |
79
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| 8. | Das Problem des Ursprungs der Falascha und der Mythos der Königin Judith |
84
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| 9. | Das Zentrum verlagert sich nach Süden |
90
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| 10. | Der Islam faßt in Äthiopien Fuß |
96
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| 11. | Die Ära der Zagwe-Dynastie | 106 |
| 12. | Lalibela und seine Felsenkirchen | 115 |
| 13. | Die Änfänge der Salomoniden | 126 |
| 14. | Erste Kontakte mit Europa | 134 |
| 15. | Das Zeitalter Amda Seyons (1314-1344) | 143 |
| 16. | Äthiopien und der Westen (1350-1430) | 158 |
| 17. | Zara Yakob und das Konzil von Florenz- der gescheiterte Unionsplan des Papsttums (1434-1442) | 175 |
| 18. | Die Anfänge der portugiesischen Afrikafahrten (1450-1486) | 188 |
| 19. | Die Mission des Pero da Covilha (1487-1512) |
197 |
| 20. | Die Europapolitik der Kaiserin Elleni (1512-1520) | 206 |
| 21. | Ahmed Granjs Dschihad und die Rettung Äthiopiens durch Portugal (1526-1543) | 221 |
| Zeittafel |
237 | |
| Literatur | 243 | |
| Personenregister | 260 |